کدام دانش آموز خسته و خواب آلود به نظر می رسد؟

کدامشان دو قلو هستند؟

چند تا زن در عکس دیده می شود؟

چند نفرشان خوشحالند؟

چند نفرشان ناراحتند؟

هریک از موجودات زنده اطراف ما رفتارها و حرکاتی را از خود نشان می دهند که حاکی از هوشمندی این موجودات هستند. اینکه فکر کنیم انسان ها هوشمندترین موجودات زنده روی کره زمین هستند، امری اشتباه است. برای روشن شدن این موضوع کافی است قدری در حرکات انواع عنکبوت ها بنگریم! هدف این بخش مقایسه هوشمندی موجودات زنده نیست، بلکه در اینجا قصد داریم تکنیک هایی را که می تواند برای هوشمند کردن عامل های مصنوعی استفاده شود، مورد بررسی قرار دهیم.

ما به عنوان یک عامل هوشمند، در مسائل روزمره ای که برایمان پیش می آید با اسفاده از تکنیک های جستجو اقدام به یافتن راه حلی برای مسئله می کنیم. به عنوان مثال خانه ای را فرض کنید که در آن  به دنبال شی خاصی هستیم. همچنین فرض کنید هیچ اطلاعی در مورد خانه و محل قرارگیری اشیا در خانه نداریم. در چنین مواردی برای یافتن شی موردنظر ، خانه را اتاق به اتاق و در هر اتاق همه بخش های آن اتاق را جستجو می کنیم. نتیجه جستجو تنها در صورتی می تواند به دست آید که جواب مسئله در فضایی که آن را جستجو می کنیم، موجود باشد.

به عنوان یک مثال دیگر فرض کنید می خواهیم از تبریز به سمت شیراز حرکت کنیم. هدف ما نیز رسیدن به شهر شیراز در کمترین زمان ممکن می باشد. اینجا نیز ما به عنوان یک عامل هوشمند، با در دست داشتن نقشه راه های کشور براحتی مسیر حرکت خود را مشخص می کنیم. به طور حتم هنگام جستحو بر روی نقشه برای یافتن کوتاهرین مسیر حرکت از تبریز به شیراز، از جستجوی مسیر حرکت تبریز-ارومیه-شیراز صرف نظر می کنیم. البته ممکن است بسته به هدف ما این مسیر نیز انتخاب گردد. در واقع آنچه که مسیر حرکت ما را از تبریز به سمت شیراز مشخص می کند هدف ما از این حرکت می باشد. اگر هدف رسیدن به شیراز در کمترین زمان باشد، از انتخاب مسیر تبریز – ارومیه – شیراز صرف نظر می کنیم. اما اگر هدف بازدید از اماکن باستانی باشد، ممکن است مسیر تبریز- ارومیه – همدان – اصفهان شیراز را انتخاب کنیم!

مهمترین تفاوت دو مثال ذکر شده را ناآگاهانه بودن جستجو در مثال اول و آگاهانه بودن جستجو در مثال دوم می باشد. بدین معنی که در مثال اول ما از ابتدا کل فضای جستجو را برای یافتن جواب مسئله جستجو می کنیم و در واقع برای حرکت سریع تر در فضای جستجو ( حرک بین اتاق ها و بخش های مختلف هر اتاق ) از آگاهی خاصی بهره مند نیستیم. در نقطه مقابل و در مثال دوم برای حرکت در فضای جستجو به منظور یافتن کوتاهترین مسیر از تبریزبه شیراز، از روش خاصی برای انتخاب شهر بعدی استفاده می کنیم. به عبارت دیگر در مثال دوم علاوه بر اینکه مسیری از مبدا به مقصد پیدا می کنیم، همچنین کوتاهی مسیر نیز برایمان از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد. در واقع عملی که برای سنجش کوتاهی مسیر انجام می دهیم موجب آگاهانه بودن جستجوی ما در فضای جستجو می شود. در مثال دوم از تابعی استفاده می کنیم که فاصله شهر انتخابی تا مقصد را برایمان تخمین می زند که به آن تابع هیوریستیک یا تابع مکاشفه خواهیم گفت.

حال ممکن است این تصویر به وجود آید که جستجوی آگاهانه بهتر از جستجوی ناآگاهانه می باشد. اما چنین تصوری را نمی توان قطعا درست تلقی کرد. چراکه در صورت ناآگاهانه بودن ماهیت مسئله چاره ای جز جستجوی ناآگاهانه نخواهیم داشت. همچنین سریعتر بودن جستجوی آگاهانه نسبت به جستجوی ناآگاهانه نیز بستگی به شرایط مسئله خواهد داشت و موارد بسیاز زیادی می توان یافت که در آن جستجوی ناآگاهانه سریعتر از جستجوی آگاهانه ما را به جواب مسئله می رساند. نکته مهم اینست که در هوش مصنوعی هیچ چیز را نمی توان قطعی تصور کرد.

منبع : www.hamedhabibi.com

چرا دخترها هزار جور بزک دوزک میکنند؟

چون میدانند با اون قیافه هیچکس نمیاد سراغشون !

چرا دخترها میرن بدن سازی؟

چون با اون هیکل های ناقص کسی سراغشون نمیاد !

عاقل کسی است که نور ایمان و یقین به قلبش بتابد ، بزرگش کند ، بزرگ که شد تمام اوضاع دنیا را میفهمد که بازیچه و لهو و لعب است ، این چهلچراغ مال تو یا او باشد صرف اعتبار ، وهم و خیال است. وقتی میخوابی ، در حمام لخت میشوی ، در غسالخانه که ترا عریان کردند میخواهند لباس کهنه ات را از برت در آورند ، با لباس متری فلان مبلغ گزاف چه فرق میکند؟
تو در بانک یک میلیون داشته باشی یا هیچ نداشته باشی چیزی نیست که در ذات تو باشد ، در ذات تو همان است که به گور می بری.

 آنکه همیشه با تو است دارائیست نه آنکه در بانک و صحرا و مغازه است.

"سید عبدالحسین دستغیب"

پس از انتشار نسخه‌های آزمایشی مرورگر معروف شرکت مایکروسافت، امروز به صورت رسمی نسخه‌ی نهایی اینترنت اکسپلورر ۸ (IE8 Final) برای دانلود در دسترس عموم قرار گرفت و براساس اعلام مایکروسافت، این نسخه نسبت به نسخه‌های قبلی بسیار پایدارتر می‌باشد. با این وجود IE8 Final هنوز برای ویندوز ۷ در دسترس قرار داده نشده است.

اینترنت اکسپلورر که با وجود افت‌های بسیار زیاد طی سال‌های اخیر، کماکان به عنوان محبوبترین مرورگر جهان با بیشترین استفاده کننده شناخته می‌شود، به گفته‌ی طراحان در این نسخه و پس از انجام آزمایش‌های گوناگون سریعترین مرورگر معرفی شده است. اگر از نسخه‌های قبلی این مرورگر استفاده کرده‌اید به شما پیشنهاد می‌کنم نسخه‌ی ۸ را حتما دانلود کنید، زیرا در آن تغییرات جالبی بوجود آمده‌ است که در ادامه‌ی این مطلب به آن اشاره می‌کنم.

Activities:

این امکان به شما توانایی اتصال به وب‌سایت‌های شبکه‌های اجتماعی، اشتراک‌گذاری، نقشه‌های آنلاین و وبلاگ‌های مختلف را توسط کلیک راست می‌دهد. شما به راحتی می‌توانید مطالب مختلفی را که در وب‌سایت‌های مختلف می‌بینید را انتخاب کرده و هر کجا که دوست دارید انتقال دهید.

WebSlices:

این امکان یک خبر‌خوان ابداعی مایکروسافت است. شما به کمک این ویژگی می‌توانید از آخرین مطالب وب‌سایت‌های مورد علاقه‌یتان با خبر شوید.

Phishing Filter:

این امکان که از نسخه‌ی ۷ به این نسخه به ارث رسیده است به بهبود کارکرد شما در مقابل سایت‌های مزاحم و خرابکار کمک می‌کند. همچنین شما می‌توانید لیست امن (Safe List) نیز تهیه کرده و در آن لیست سایت‌های امن خود را وارد نمائید.

Automatic Crash Recovery:

حتماً شما هم برایتان اتفاق افتاده است که در حین کار دچار مشکل شوید و تمام صفحات بسته شوند. این امکان به شما کمک می‌کند تا تمام صفحات و تب‌های بسته شده را بازیابی کنید.

Search Suggestions:

به کمک این امکان شما می‌توانید با وارد کردن کلمه‌ای در جعبه‌ی جستجو، پیشنهادهای متناسب با آن کلمه را بدست بیاورد.

InPrivate Browsing:

حتما شما می‌دانید هنگامی که وارد سایتی می‌شوید اطلاعات آن سایت نظیر صفحات، عکس‌ها، آدرس‌ها، کوکی‌ها و… بر روی Temp مرورگر ذخیره می‌شوند، با این امکان و فعال ساختن آن، شما می‌توانید بدون آنکه اطلاعاتی بر روی مرورگرتان ذخیره شود، آن را مشاهده کنید.

اینترنت در صد سال آینده

علاوه بر چك ميل، امكانات چك فيميل هم ارائه خواهد شد.

به محض انجام سرقت ادبي (كپي كردن متن از يك سايت )، آژير دزدگير اينترنت به صدا درخواهد آمد.


بانك مسكن براي ساخت سايت-هاي نو ساز، وام خواهد پرداخت.

در برخي كشورها، اينترنت مردانه-زنانه شده و از ورود نامحرم به برخي سايتها جلوگيري خواهد شد.

دريافت كليه قبوض و حتي قبض روح، از طريق اينترنت امكان پذير خواهد شد.

براي مقابله با جرائم اينترنتي، امكان رديابي افراد بازديد كننده هر سايت با استفاده از نمونه گيري مجازي خون و دي ان اي امكان پذير خواهد شد .

ميزان از حدقه درآمدگي چشم برخي بازديدكننده-ها در هنگام تماشاي صفحات برخي سايتها قابل محاسبه خواهد شد.

اينترنت، كاربراني را كه علائق مشتركي دارند، به هم معرفي كرده و به زوجين براي برگزاري مجالس عروسي، 50 گيگا بايت فضاي رايگان ارائه خواهد داد.

با همكاري پليس راه، امكان جريمه كاربراني كه سرعت اينترنت و دانلودشان بيش از حد مجاز باشد، فراهم خواهد شد.

در ورودي كافي نت ها جمله زير نصب خواهد شد: ورود كاربران معتاد (به اينترنت) ممنوع!!

در روزگاران پيش، پس از عصر حضرت سليمان - عليه السلام - سحر و جادوگرى در ميان مردم بابِل به طور عجيبى رايج شده بود. بابِل از شهرها و سرزمينهاى تاريخى مربوط به پنج هزار سال قبل است، كه شامل منطقه وسيعى بين رود فرات و دجله مى‏شد. داراى تمدن عظيمى بود، و آن چنان بزرگ شد كه به آن كشور بابِل مى‏گفتند. اين كشور داراى شهرهايى بزرگ و قلعه‏هاى بلند، و قصرهاى سر به فلك كشيده و بتكده‏هاى عظيم بود، و اكنون از آن بناهاى عظيم، خرابه‏هايى باقى مانده است كه جزء آثار باستانى به شمار مى‏آيد.

سحر و جادوگرى در ميان مردم بابِل بسيار رايج بود، آنها از طلسمات و علفهاى مخصوص و پاشيدن آب متبرك، و دوختن نوارهاى مخصوص، براى انجام كارهاى حيرت‏انگيز و شگفت‏آور استفاده مى‏كردند...[1]

از تاريخ استفاده مى‏شود كه حضرت سليمان - عليه السلام - تمام نوشته‏ها و اوراق جادوگرى مردم بابِل را جمع‏آورى كرد، و دستور داد تا در محل مخصوصى نگهدارى كنند (اين نگهدارى براى آن بود كه مطالب مفيدى براى دفع سحر در ميان آنها وجود داشت.) سليمان - عليه السلام - به اين ترتيب براى نابودى سحر و جادوگرى اقدام نمود.

ولى پس از وفات سليمان - عليه السلام -، گروهى آن اوراق را بيرون آورده و به اشاعه و تعليم سحر پرداختند، و بار ديگر بازار سحر و جادو رونق گرفت.

براى جلوگيرى از سحر و جادو، و زيانهاى آن لازم بود اقدامى جدى صورت بگيرد و براى جلوگيرى از آن چاره‏اى جز اين نبود كه مردم راه باطل كردن سحر را ياد بگيرند، و چنين كارى مستلزم آن است كه خود سحر را نيز ياد بگيرند، تا بتوانند با فوت و فن دقيق، آن سحرها را باطل نمايند.[2]

خداوند دو فرشته «هاروت و ماروت» را به صورت انسان به ميان مردم بابل فرستاد، تا به آنها سحر و جادو ياد بدهند، تا بتوانند از سحر ساحران جلوگيرى نمايند.

آمدن هاروت و ماروت در ميان مردم بابل فقط به خاطر تعليم سحر براى خنثى سازى سحر بود، از اين رو آنها به خصوص به هر كس كه سحر مى‏آموختند به او اعلام مى‏كردند كه:

«إِنَّما نَحْنُ فِتْنَة فَلا تَكْفُرْ؛ ما وسيله آزمايش تو هستيم كافر نشو.» (و از اين تعليمات سوء استفاده نكن).

اما آنها از تعليمات هاروت و ماروت، سوء استفاده كردند، تا آن جا كه با سحر و جادوى خود به مردم آسيب مى‏رساندند، و بين مرد و همسرش جدايى مى‏افكندند و مشمول سرزنش شديد الهى شدند.[3]

بنابراين فلسفه وجودى هاروت و ماروت همين بود كه به مردم راه‏هاى سحر را براى خنثى سازى سحر بياموزند، و در اين كار توفيقاتى نيز نصيبشان شد گر چه در كنار اين عمل سازنده و مثبت، عده‏اى سوء استفاده نيز نمودند.[4]

------------------------------

[1] اقتباس از قصص قرآن بلاغى، فرهنگ قصص، ص 325 و 326.

[2] سحر و ساحرى و آموختن آن، حرام است، ولى ياد گرفتن آن براى خنثى سازى سحر ساحران اشكال ندارد بلكه گاهى واجب است، گويند: در زمانهاى قبل، يكى از علماى برجسته، در محلى براى ادرار كردن نشست، ولى طول كشيد و ديد ادرارش بند نمى‏آيد، به اطراف نگريست، شخصى را ديد كه سر از سوراخ يا پنجره خانه‏اى بيرون آورده است، دريافت كه سحر او باعث شده است، اين عالِم كه براى خنثى سازى سحر ساحران، سحر را آموخته بود، آن را به كار گرفت، سر آن شخص ساحر در بيرون ماند، او هر كار كرد كه داخل اطاق شود نتوانست، دريافت كه آن عالِم اين كار را كرده است. سرانجام صدا زد مرا رها كن، عالِم گفت تو مرا رها كن تا من نيز تو را رها كنم، به اين ترتيب هر دو همديگر را رها كردند و از شومى سحر نجات يافتند.

[3] چنان كه اين مطلب در آيه 102 بقره آمده است.

[4] داستان‏هاى خرافى بسيار، از اسرائيليات و... پيرامون اين دو فرشته معصوم الهى بافته‏اند كه ساختگى و بى‏اساس است، آن چه در قرآن آمده همان است كه در بالا ذكر شد.

منبع : نرم افزار قرآنی ترنم وحی

انشاء یک دختر دبستانی درباره تورم

برای Turn off کردن System Restore به مسیر زیر بروید :

HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\SystemRestore

و متغیری را با نام DisableSR از نوع DWORD پیدا کنید و مقدار آن را 1 قرار دهید .
برای مشاهده تغییرات از مسیر زیر برنامه System Restore را اجرا کنید ...

Start Menu\Programs\Accessories\System Tools

پیغامی ظاهر می شود مبنی بر غیر فعال بودن System Restore ...
و یا از طریق Control Panel روی گزینه ی System دابل کلیک کنید و از کادر ظاهر شده بر روی تب System Restore کلیک نمایید ...
البته از همینجا میشه آن را فعال یا غیر فعال کرد ولی اگر احیانا کسی بخواد از طریق برنامه نویسی این کار را انجام دهد ، این ترفند کارشو راه میندازه.
برای فعال کردن System Restore به همان مسیر گفته شده بروید و اینبار مقدار 0 را به آن بدهید .

بقعه سید حمزه

درمحله سرخاب در خیابان ثقهالاسلام قرار دارد . آنچه از اینبنا باقی مانده است صحن نسبتا وسیع آن است . عمارت مقبره مرکب از یک کفش کن ، یک دهلیز و یک اتاق کوچک مسجد گونه ای است.
تعمیرات اساسی د ر1279 ه. ق. در زمان ناصرالدین شاه انجام یافته است . از سنگ های حجاری شده آن طاق مرمرین درورودی بقعه را که درزمان صفویه کنده شده است می توان نام برد. تاریخ بنای اولین بقعه به سال 714 ه. ق. می رسد . سید حمزه به شانزده واسطه نسلش به حضرت موسی ابن جعفر می رسد.

بقعه صاحب الامر

در زمان شاه طهماسب صفوی ساخته شد د ر1045 قمری سپاهیان سلطان مراد چهارم آن را تخریب کردند که دوباره ساخته شد. در زلزله 1193 دوباره ویران شد و در 1208 تجدید بنا یافته است. دارای یک گنبد و دو مناره است . د رمدخل دهلیز و اندرون بقعه دو طاق مرمری از زمان شاه طهماسب صفوی برجاست . در وسط بقعه صندوق چوبی مشبکی قرار دارد ولی زیر آن قبری وجود ندارد. بنابر این یکمسجد حساب می شود نه یک یقعه.

 بقعه عون بن علی(عینالی) 

ابن بقعه بر فراز بلندترین قله کوه سرخاب واقع شده است . سنگ بنا شیوه ایلخانی دارد . در زمان تسلط عثمانی ویران شده د رزمان شاه عباس تجدید بنا یافته.

درزلزله های 1134و 1193 دوباره ویران شده آخرین بار در1342 قمری تعمیر شده است. اخیرا نیز تعمیرات جزیی در آن انجام یافته و راهرو پشت آن به اتاق کوهنوردی تبدیل شده است. بنا به روایتی مقبره دو تن از اولاد حضرت علی (ع) عون علی وزین علی درآنجاست.

 بقعه شیخ محمد سیاهپوش

د رکوچه علی سیاهپوش در خیابان منجم واقع شده است . جا ی تاریخ د رسنگ نوشته ریخته وناپیداست . ارادت به شیخ معروف داشت و به جای او نشسته است. تاریخ در گذشت وی معلوم نیست ولی احتمالا دردهه پنجم قرن دهم اتفاق افتاده است.

 آرامگاه دو کمال

در محله بیلانکوه تبریز در میان باغی مشجر و بنایی متین و زیبا دو تن از بزرگان ادب و هنر کشورمان آرمیده اند . کمال الدین مسعود خجند ی از شعرای معروف قرن هشتم و نهم هجری و کمال الدین بهزاد معروفترین نقاش مینیاتوریست قرن دهم هجری .

مقابر یاد شده در سال 1338 توسط فرهنگ دوستان کنجکاو شهر تبریز کشف و عد ها به همت انجمن آثار ملی مرمت و لوحه یادبود د رآن نصب گردید . درسالهای اخیر نیز اقدامات استحفاظی از طریق سازمان میراث فرهنگی استان د رمقابر یادشده انجام گرفته است .

 بقعه سید ابراهیم و سنگ بسم الله

د رمحله دوه چی (خیابان شمس تبریزی) قرار دارد. این که سیدابراهیم اولاد امام موسی بن جعفر (ع) باشد. دلیل قانع کننده ای دردست نیست. صاحب تاریخ دنبلیان می نویسد که : شیخ ابراهیم حکمران آذربایجان بود .در زمان اوزون حسن در870 وفات یافت و در محله دوه چی مدفون شد . الان گنبدی دارد مشهور به سید ابراهیم.

مهمترین قسمت این بقعه سنگی است که بر دیوار غربی بقعه نصب شده است و به سنگ بسم الله مشهور است . به ابعاد 25/1× 70/3 تاریخ حجاری 1270 قمری است . درقاهره نوشته شده و اثر میرزای سنگلاخ است که به جهت قبر پیامبر اکرم به دربار عثمانی برده بود ولی د راثر بی توجهی سلطان عثمانی آنرا به تبریز آورد و بالاخره خود میرزا و سنگ بسم الله دربقعه سیدابراهیم ماندگار شد.

در 5 سال آينده مواردي كه در ادمه برشمرده خواهند شد، نقش بسيار مهمي را در دنياي برنامه نويسي و جهت گيري‌هاي آن ايفا خواهند كرد (براي مثال اگر براي شما اين سؤال مطرح است كه هدف از WCF ، REST services ، سيلورلايت 3 و غيره چيست، اين مقاله‌ي كوتاه را مطالعه نمائيد) :

الف) Object Relational Mapping
ORM يكي از بازيگرهاي واضح خواهد بود. خصوصا پروژه‌اي مانند Fluent NHibernate با ويژگي‌هاي زير:

• سابقه‌اي 10 ساله (قسمت عمده‌اي از اين سابقه به دنياي جاوا بر مي‌گردد)
• امكان استفاده از انواع و اقسام ديتابيس‌ها توسط آن
• پشتيباني از Linq
• و ...

ب) نرم افزار به عنوان سرويس ( Software as a Service يا SaaS )
نرم افزار به عنوان سرويس يك مفهوم تجاري است كه در آن مصرف كننده بر اساس نيازهايش هزينه‌ي يك نرم افزار را خواهد پرداخت. بر اين اساس برنامه نويسي در زمينه‌هاي طراحي و مديريت دست خوش تغييرات عمده‌اي مي‌شود. شايد نيازي به ذكر نباشد كه حتي مايكروسافت نيز در حال برنامه ريزي براي اين نوع از توسعه است.
پرداختن به SaaS نيازمند يك سري از ويژگي‌ها است:

• سادگي توسعه و دستيابي: در اين مدل تجاري، استفاده و دسترسي به نرم افزار مورد نظر بايد بسيار ساده باشد. بر اين اساس برنامه‌هاي تحت وب، يا برنامه‌هاي هاست شده توسط مرورگرها (مانند سيلورلايت) محبوبيت بيش از پيشي را خواهند يافت.
• قابليت تنظيم و ماژولار بودن برنامه‌ها: در اين مدل نياز است تا كاربر تنها هزينه‌ي ماژول‌هايي را بپردازد كه به آن‌ها نياز دارد و اين امر سبب بازنگري در طراحي و توسعه‌ي برنامه‌هاي موجود خواهد شد.

• نياز به زير ساخت بهينه و سريعي خواهد بود: از آنجائيكه كاربران بسيار ساده مي‌توانند از يك برنامه به برنامه و شركتي ديگر رجوع كنند، براي بقا بايد جنگيد! نياز به زير ساخت‌هايي وجود خواهد داشت كه توسط آن‌ها بتوان نيازهاي كاربران را در حداقل زمان ممكن برآورده كرد و اين موارد نياز به آموختن يكي از فريم ورك‌هاي مطرح موجود را خواهد داشت به همراه آموختن مباحث مديريت پروژه، آشنايي با آزمون‌هاي واحد، كنترل كيفيت ، يكپارچگي مداوم و امثال آن.

ج) پردازش ابري
پردازش ابري شبيه به آن‌چيزي كه مايكروسافت Azure ارائه مي‌دهد، نيز يكي از نتايج مفهوم تجاري SaaS است. تمركز پردازش ابري بر روي ارائه‌ي وب سرورها، مكان‌هاي ذخيره داده و امثال آن است. به اين صورت شما ديگر درگير تهيه و پرداخت هزينه جهت راه اندازي ديتاسنتر ويژه‌ي خود نخواهيد شد و بسياري از هزينه‌هاي شما كاهش خواهند يافت. بهره برداري تجاري گسترده از اين روش با توجه به توسعه‌ي فريم ورك‌هاي ويژه‌ي اين نوع پردازش‌ها، آموزش و غيره ، بين سال‌هاي 2010 و 2015 شروع خواهد شد.

د) اجراي موازي
پردازش ابري اثرات خاص خودش را بر روي دنياي نرم افزار و برنامه نويسي خواهد گذاشت. اين طبيعت توزيع شده سبب خواهد شد كه در آينده از برنامه نويسي‌هاي چند ريسماني و مسايل همزماني حاصل از آن‌ها بيشتر بشنويد و نهايتا معماري برنامه‌ها به سمت استفاده از روش‌هاي زير سوق خواهند يافت:

ه) برنامه‌هاي غني وب يا Rich Internet Applications
Rich Internet Applications يا RIA نقش مهمي را در SaaS بازي خواهند كرد و هدفگيري مايكروسافت در اين باره ارائه Silverlight 3.0‌ و Microsoft .NET RIA Services است. هر چند اين موارد راه طولاني (يكي دو ساله) را در پيش خواهند داشت تا به حد استانداردهاي لازم برسند اما حركت‌هاي مهمي در اين زمينه به شمار مي‌روند.

منبع : vahidnasiri.blogspot.com

حکایت زن و خدا

روزی روزگاری زنی در کلبه ­ای کوچک زندگی می­کرد. این زن همیشه با خداوند صحبت می­کرد و با او به راز و نیاز می­پرداخت. روزی خداوند پس از سال­ها با زن صحبت کرد و به زن قول داد که آن روز به دیدار او بیاید. زن از شادمانی فریاد کشید، کلبه ­اش را آماده کرد و خود را آراست و در انتظار آمدن خداوند نشست! چند ساعت بعد در کلبه او به صدا درآمد! زن با شادمانی به استقبال رفت اما به جز گدایی مفلوک که با لباس­های مندرس و پاره ­اش پشت در ایستاده بود، کسی آنجا نبود! زن نگاهی غضب­ آلود به مرد گدا انداخت و با عصبانیت در را به روی او بست. دوباره به خانه رفت و دوباره به انتظار نشست!

ساعتی بعد باز هم کسی به دیدار زن آمد. زن با امیدواری بیشتری در را باز کرد. اما این بار هم فقط پسر بچه­ ای پشت در بود. پسرک لباس کهنه ­ای به تن داشت، بدن نحیفش از سرما می ­لرزید و رنگش از گرسنگی و خستگی سفید شده بود. صورتش سیاه و زخمی بود و امیدوارانه به زن نگاه می­کرد! زن با دیدن او بیشتر از پیش عصبانی شد و در را محکم به چهار چوبش کوبید. و دوباره منتظر خداوند شد.

خورشید غروب کرده بود که بار دیگر در خانه زن به صدا درآمد. زن پیش رفت و در را باز کرد...
پیرزنی گوژپشت و خمیده که به کمک تکه چوبی روی پاهایش ایستاده بود، پشت در بود. پاهای پیرزن تحمل نگه­داشتن بدن نحیفش را نداشت. و دستانش از فرط پیری به لرزش درآمده بود. زن که از این همه انتظار خسته شده بود، این بار نیز در را به روی پیرزن بست!
شب هنگام زن دوباره با خداوند صحبت کرد و از او گلایه کرد که چرا به وعده اش عمل نکرده است!؟
آنگاه خداوند پاسخ گفت:

       ـ من سه بار به در خانه تو آمدم، اما تو مرا به خانه ­ات راه ندادی!